مهمان خدا

دلنوشته های یه بنده خدا

مهمان خدا

دلنوشته های یه بنده خدا

اهداف شیطان از بازداشتن از نماز:

می دانید که شیطان تمام تلاشش رو میکنه که انسانها را از اقامه نماز بازدارد شاید از خودتون بپرسید هدف شیطان چیست و چرا میخواهد انسان را از اقامه نماز بازدارد واز چه چیزی برای این هدف شوم خود استفاده میکند؟جواب این سوال در آیه 91 سوره المائدة آمده است:

إِنَّما یُرِیدُ الشَّیْطانُ أَنْ یُوقِعَ بَیْنَکُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ فِی الْخَمْرِ وَ الْمَیْسِرِ وَ یَصُدَّکُمْ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ وَ عَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ (91)

همانا شیطان مى‏خواهد به وسیله شراب و قمار، میان شما دشمنى و کینه بیفکند و شما را از یاد خدا و نماز باز دارد. پس (با این همه مفاسد) آیا دست برمى‏دارید؟

با آن که طبق آمارى که توسط مراکز آماری معتبر ارائه شده، بسیارى از قتل‏ها، جرائم، تصادفات، طلاق‏ها، امراض روانى، کلیوى و ... ناشى از شراب است، امّا قرآن در این آیه بیان فلسفه‏ى تحریم، روى دو نکته تأکید دارد:

  1. ضرر اجتماعى یعنى کینه و عداوت

  2. ضرر معنوى یعنى غفلت از نماز و یاد خدا

این آیه برجسته‏ترین اثر شراب و قمار را بازداشتن از یاد خدا و نماز دانسته است، اکنون جاى این سؤال است که اگر کارهاى عادّى مثل تجارت، ورزش، تحصیل و مطالعه و امثال آن نیز ما را سرگرم کرده و از یاد خدا و نماز بازدارد، آیا مانند شراب و قمار است؟ آرى، هر چه ما را از خدا غافل کند، مانند شراب و قمار ناپسند است، گرچه اسلام به خاطر لطف و آسان گرفتن، آن را حرام نکرده باشد.

نکات آیه :

1 هر کس که عامل کینه و عداوت در میان مردم شود، مانند شیطان است.

2 تحریکات شیطان دائمى است. «إِنَّما یُرِیدُ الشَّیْطانُ» (فعل مضارع، رمز دوام و استمرار است.)

3 جامعه‏اى که در آن عداوت باشد، شیطانى است.

4 از الفت و وحدت پاسدارى کنیم و با هر چه آنها را از بین مى‏برد مبارزه کنیم.

5 الفت و مهربانى بین اهل ایمان، مورد عنایت خاص خداوند است.

6 قمار و شراب، ابزار کار شیطان براى ایجاد کینه و دشمنى است.

7 با اینکه نماز ذکر خداست، نام آن جداگانه آمده است پس نماز برترین سمبل یاد خداست.

8  با تمام عواملى که باعث ایجاد کینه و دشمنى مى‏شود باید مبارزه کرد.

9 برخى از مسلمانان در صدر اسلام که على رغم تحریم شراب و قمار، باز بدان مشغول بودند، مورد توبیخ خداوند قرار گرفتند. «فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ»تازه برخی از مسلمانان بنابر آنچه در برخی از کتب تفسیری آمده به آن علاقه وافر داشته اند.(فتامل)